Os fatores de Deus e os aspectos dos Orixás

O estudo dos aspectos ou qualidade dos Orixás é muito importante. Por meio da manifestação de determinados sentimentos em nosso íntimo podemos estabelecer se estamos absorvendo a parte positiva ou negativa de um fator. Geralmente absorvemos as partes positivas deles, que têm o poder de fortalecer o nosso virtuosismo e manter-nos dentro do grau vibratório mental humano. Mas, caso desenvolvamos em nosso íntimo sentimentos classificados como negativos ou viciados, então alteramos nosso magnetismo mental e a própria mudança vibratória já começa a absorver, por intermédio dos chacras, as partes negativas dos fatores relacionados a eles. Como exemplo, tomaremos o amor: O amor é sinônimo de união e armonização. Já o sentimento oposto a ele é o ciúme, que é sinônimo de desconfiança e insegurança. Com isso em mente, então, ao ver uma pessoa ciumenta, ali também estará uma pessoa desconfiada e insegura em relação ao objeto que desperta nela o ciúme. Se inquirirem-na sobre a razão do seu ciúme “doentio”, com certeza ela negará que sente ciúme e dirá que o que sente é atração ou amor. Esse exemplo pode ser transposto para os
outros sentidos da vida e sempre encontraremos os sentimentos virtuosos ou seus opostos negativos.
Vejamos os aspectos positivos e negativos dos Orixás, os geradores naturais dos fatores de Deus.

OS ASPECTOS POSITIVOS DOS ORIXÁS
• Oxalá é magnetizador da Fé;

• Oiá é cristalizadora da Religiosidade;
• Oxum é concebedora do Amor;
• Oxumaré é renovador da Concepção;
• Oxossi é expansor do Conhecimento;
• Obá é concentradora do Raciocínio;
• Xangô é o equilibrador da Justiça;
• Egunitá é energizadora da Razão;
• Ogum é ordenador da Lei;
• Iansã é direcionadora do Caráter;
• Obaluaê é transmutador da Evolução;
• Nanã é decantadora dos Sentidos;
• Iemanjá é geradora da Criatividade;
• Omulu é estabilizador da Geração.

OS ASPECTOS NEGATIVOS DOS ORIXÁS
• Oxalá, em seu aspecto oposto ou negativo, gera a ilusão;
• Oiá, em seu aspecto oposto ou negativo, gera o fanatismo;
• Oxum, em seu aspecto oposto ou negativo, gera o ciúme;
• Oxumaré, em seu aspecto oposto ou negativo, gera a permissividade;
• Oxossi, em seu aspecto oposto ou negativo, gera a dispersão;
• Obá, em seu aspecto oposto ou negativo, gera a petrificação;
• Xangô, em seu aspecto oposto ou negativo, gera o desequilíbrio;
• Egunitá, em seu aspecto oposto ou negativo, gera a fraqueza;
• Ogum, em seu aspecto oposto ou negativo, gera a confusão;

• Iansã, em seu aspecto oposto ou negativo, gera o imobilismo;
• Obaluaê, em seu aspecto oposto ou negativo, gera a apatia;
• Nanã, em seu aspecto oposto ou negativo, gera a senilidade;
• Iemanjá, em seu aspecto oposto ou negativo, gera a esterilidade;
• Omulu, em seu aspecto oposto ou negativo, gera a paralisia.
É muito importante o estudo dos aspectos opostos ou negativos dos Orixás, pois, a partir da identificação das partes negativas de um fator que uma pessoa está absorvendo, é possível ajudá-la a substituir seus sentimentos negativos por outros, já positivos, e alterar tanto a sua psique quanto seu magnetismo mental. Fato esse que a torna mais calma, sensata, madura e cordata ou compreensiva.
Sabemos que é a partir da absorção das partes negativas dos fatores que uma pessoa torna-se mentalmente acessível a atuações espirituais tormentosas, pois a sua própria afinidade “magnética” começa a atrair os seus “semelhantes”.
• Pessoas ciumentas atraem espíritos possessivos;
• Pessoas descrentes atraem espíritos iludidos;
• Pessoas permissivas atraem espíritos devassos;
• Pessoas degeneradas atraem espíritos viciosos.
E assim sucessivamente, pois os afins se atraem mesmo, tanto nos aspectos positivos como nos negativos. Portanto, vigiem vossos sentimentos íntimos e os anulem caso forem negativos, senão não terão como alterar as vossas companhias. A frase dita pelo mestre Jesus é reveladora, pois só “andamos” com quem nos é afim. “Diga com quem andas que te direi quem és.”
E nós dizemos isso: “Diga que sentimentos íntimos vibras e te diremos quem atrairás”.